Kako nove tehnologije mijenjaju etos ratnika i zašto je to važno za najmirnije građane

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Kroz ljudsku povijest posjedovanje oružja i poseban odnos prema smrti davali su pravo vladanja. Ali vremena se mijenjaju.

Svi su ljudi različiti, i sva su vremena drugačija, nećemo osporiti očito. Svi su ratnici također različiti, ali postoji trenutak koji okuplja predstavnike profesionalnih vojnih korporacija svih zemalja i svih epoha.

Moderna ruska vojska malo podsjeća na japanske samuraje (naša sreća: samuraj bi mogao isprobati novi mač na nadolazećem pučanu, ruska vojska se još nekako suzdržava). Ali svaki vojni čovjek (osim ako je potpuno lišen sposobnosti razmišljanja) u bilo kojem stoljeću i na bilo kojem mjestu shvatio bi što su prvi redovi "Skrivenog u lišću", "Hagakure", sastavljenih početkom XVIII, i možda na kraju XVII stoljeća zbirka izreka samuraja Yamamota Tsunetoma:

"Shvatio sam da je Samurajev put smrt."

Svaka osoba živi za smrt, i iako su svi ljudi različiti, svi životi završavaju na isti način. Ali za običnog čovjeka smrt je uvijek šok, katastrofa, i što je najvažnije - iznenađenje, čak i ako su liječnici običnom čovjeku unaprijed najavili koliko je mjeseci ostalo za važne i nevažne stvari. A za vojnog čovjeka smrt je prirodna pozadina života, profesionalni rizik. Posao vojnog čovjeka je ubijanje, a spremnost na smrt u svakom trenutku prva je stavka na popisu troškova profesije.

Čak i u eri raketa na nuklearni pogon koji lete nepredvidivom putanjom (tj. gizmos, iako najnoviji, ali psihološki zastarjeli, koji povlače vojne tradicije iz prošlog stoljeća), bitka je prikazana kao razmjena kobnih udaraca, uključujući neizbježne smrti svih sudionika. Put nuklearnog samuraja također je smrt, tu je još više jasnoće.

Ta spremnost, svijest o smrti kao komponenti vlastitog posla, stvara poseban karakter vojske. Samuraj, legionar, arogantni feudalac, pa čak i obična masovna vojska mobilizirala se na određeno vrijeme. Sve dok je u formi, prihvaća prava i rizike ratničke korporacije, dijeli tu specijalnost.

Ova posebnost je skupa; moć raste iz nje.

Svjesna spremnost na smrt stvorila je stoljećima pravo na vladanje.

Države izrastaju iz ove posebnosti. Plemeniti su nazivani plemenitim jer su rođeni za rat i smrt (takav je blagoslov). Poznat je primjer s nastankom i postojanjem kmetstva u Rusiji, odnosno s pričom o tome da jedna osoba može, gotovo kao stvar, pripadati drugoj i u ovakvom stanju stvari vidjeti nešto obično.

Kmetovi ne da su bili nekako posebno zadovoljni svojom nesretnom sudbinom; događalo se da su gospodu poklali, ponekad naveliko i s oduševljenjem, ali su u cjelini shvatili da svoju slobodu mijenjaju za pravo da se ne bore ako nazvao je suveren. Zamjenjivali su ih u slučaju ubojstva i smrti njihovi gospodari, koji su bili dužni služiti, odnosno pojavljivati se "na konju, nabijeni i naoružani" na kraljevski poziv. Bili su zaštićeni od neprijatelja koji također polažu pravo na ubijanje i spremni su umrijeti ako proces to zahtijeva.

Ali kada se pojavio dekret "O slobodi plemstva", koji je izdao nesretni Petar III, a potom potvrdila sretna Katarina II, pojavila su se pitanja o temeljima ruskog života. Odgovori na ta pitanja, međutim, još se nisu pojavili, a novi članovi vojne korporacije (i dalje ih zovu "silovici") sanjaju o ponovnom oživljavanju feudalizma s novim licem, ali da, to je druga pjesma.

Stoljećima se povijest shvaćala i opisivala kao niz ratova (i diplomatskih igara koje su ili odgađale ili približavale ratove), odnosno kao djelo pripadnika profesionalnih vojnih korporacija.

Sudbina ratnika činila se zavidnom, a herojska smrt u ime nekih ideala - najvrijednijih ljudskih djela.

I tek nedavno su neki povjesničari shvatili da su promjene u umovima najobičnijih ljudi važnije od djela suverenih prinčeva u sjajnom oklopu. No, u školskim udžbenicima povijesti (barem kod nas) još uvijek ima bitaka i prinčeva u oklopima. Ili diktatori s brkovima, očevi pobjeda, izvršitelji djela. Djeca će dugo misliti da je svijet ovako uređen: pištolj daje posebnost, posebnost daje moć, države postoje da se međusobno plaše ili tuku, a osoba - zbog herojske smrti.

Ili neće, jer tehnologija dolazi u obzir, a promjene u umovima se događaju brže nego prije, često prebrzo da bi ih osoba primijetila. Putovanje operatera dronova nije smrt. Ovo je način uredskog službenika. Na posao ide sa sendvičem u torbi, baš kao i milijuni drugih službenika. Također sjeda za računalo i na isti način pritišće tipke. Njegove vještine su jedinstvene poput onih u školarcu koji igra pucanj.

I sigurno nije sklapao nikakav poseban brak smrću. Naprotiv, podnio je zahtjev za razvod sa smrću. Na ekranu – opet, kao u kompjuterskoj igrici – trepere autići i čovječuljci. Gleda ih kroz nišane, ali sigurno ne očekuje odmazdu. Ove treperave figure ne znaju tko je ni gdje je, nemaju šanse za odgovor. Pilot bombardera mogao bi biti oboren, a vi morate lutati bivšom džunglom natopljenom napalmom. Pilot drona ne može biti oboren. To znači da je njegova specijalnost gotova, a smrt više nije pozadina njegovog uredskog života.

Ali iza toga stoji mogućnost nevjerojatnih promjena u ljudskim idejama o prirodi moći i izgradnji odnosa s njom. Jer ranije, odnosno uvijek ćemo ponavljati ono dobro, poseban karakter naoružanog čovjeka stvorio je moć.