Sadržaj:

Što je Overtonov prozor i kako se koristi u teorijama zavjere
Što je Overtonov prozor i kako se koristi u teorijama zavjere
Anonim

Je li doista moguće napraviti bilo koju ideju, pa i onu najluđu, društveno odobrenu?

Što je Overtonov prozor i zašto teoretičari zavjere vole taj koncept
Što je Overtonov prozor i zašto teoretičari zavjere vole taj koncept

Što je Overton Window

Overton Window je koncept koji podrazumijeva da postoji određeni raspon mišljenja koje društvo odobrava ili osuđuje, te da političari, mediji, aktivisti i medijske osobe djeluju kao njihovi glasnogovornici.

Drugi naziv za ovu ideju je "prozor diskursa".

U pogledima Josepha Overtona

Američki odvjetnik i javna osoba Joseph Overton bio je viši potpredsjednik najvećeg neovisnog think tanka u Sjedinjenim Državama, Makinsky Centra za javnu politiku. Devedesetih je predložio model koji je omogućio procjenu jesu li određene ideje prihvatljive za otvorenu raspravu.

Po ovom modelu javne osobe neće izlaziti s idejama izvan određenih okvira.

Pojednostavljeno, ovaj se „prozor“može predstaviti kao ljestvica – od krajnje neslobode do krajnje slobode. Primjenjuje se na bilo koje područje ljudskog života: ekonomiju i poreze, pitanja braka i manjinskih prava itd. Mišljenja o tim pitanjima mogu se razlikovati i poprimiti najradikalnije oblike. No, u javnom prostoru aktivno će se raspravljati samo o onome što je u središtu ljestvice – jer su upravo te pozicije najvjerojatnije bliske većini.

Prema Overtonu, političari su sputani prozorom diskursa, odnosno stavovima birača. Moraju slušati javno mišljenje, poznavati svoju publiku i donositi odgovarajuće odluke.

Overton je svojim modelom nastojao objasniti potencijalnim investitorima u centru da je njegova misija educirati zakonodavce i javnost. Vjerovao je da se zloglasni "prozor" može pomaknuti, postupno stvarajući temelj za odobravanje korisnih inicijativa i njihovu provedbu.

Kao primjer je naveo pitanje prava na izbor formata obrazovanja u Michiganu 1980-ih. Postupno je ideja o besplatnoj alternativi između školovanja kod kuće, privatne ili javne škole tamo postala norma, a ideja ograničenja u ovom području, naprotiv, postala je neprihvatljiva.

Zapravo, koncept okvira izjava, zasnovan na stajalištima Overtona, pojavio se nakon njegove smrti: Joseph je poginuo u avionskoj nesreći 2003. godine. Prva publikacija koja opisuje njegov predloženi model izašla je tri godine kasnije. Tako su stručnjaci Centra Makinsky ovjekovječili ime svog kolege.

U kasnijim tumačenjima

Otišavši izvan Makinsky centra, koncept Overton postupno je postao predmetom aktivne rasprave. Već 2006. publicist i političar Joshua Trevinho predložio je Marsha L. Mane teorije Overtonovog prozora. Nova Republika ima šest koraka za ljestvicu koja opisuje prozor diskursa. Također je iznio ideju da se ovaj koncept može koristiti za namjernu manipulaciju ljudima i društvenim procesima.

Grafički prikaz prozora Overton
Grafički prikaz prozora Overton

Najveći je, međutim, bio paranoični triler Levingstona S. Glenna Becka, The Overton Window. Washington Post nakon objavljivanja trilera "Overton Window" američkog pisca i političkog komentatora Glenna Becka 2010. godine. Knjiga u kojoj ostarjeli stručnjak za odnose s javnošću manipulira javnošću i nameće joj svoje radikalne ideje, "pomaknuvši" Overtonov prozor, postala je bestseler.

Od ove točke nadalje, Overtonov koncept nije bio percipiran kao strategija za promicanje političkih principa, već kao teorija zavjere.

A 2011. godine vjerska istraživačka organizacija First Things objavila je članak Cartera J. How to Destroy a Culture in 5 Easy Steps. Prve stvari Joea Cartera pod nazivom Kako uništiti kulturu u 5 jednostavnih koraka. U njemu je, u skladu s Trevigno koracima, opisana hipotetska tehnologija za uništavanje tradicionalnih vrijednosti u američkom društvu. Ovaj je članak također izazvao negodovanje javnosti.

Želite li ubiti bebu u maternici? Nazovite to dilatacijom i ekstrakcijom. Postupci za pobačaje i pobačaje. - Cca. Autor., a čedomorstvo će postati medicinski postupak. Želite li uključiti sodomitske zajednice u svoj brak? Promijenite značenje "braka" tako da znači kopulaciju koju je odobrila vlada bilo koje dvije (?) osobe koje žele dijeliti krevet i poreznu prijavu.

Joe Carter "Kako uništiti kulturu u 5 jednostavnih koraka"

Upravo je zbog toga prozor Overton jedan od najpopularnijih koncepata u društvenim sporovima, uključujući i Rusiju.

Image
Image

Komentar čitatelja na članak „Moje dijete je homoseksualac. Što uraditi?"

Image
Image

Komentar čitatelja na članak "Spol i rod: kako se ne zbuniti u pojmovima"

Image
Image

Komentar čitatelja na "9 načina da misionarsku pozu učinite tako cool"

Kako bi Overton prozor trebao funkcionirati u teoriji

Prema riječima zaposlenika Makinsky centra, političari, suprotno uvriježenom mišljenju, rijetko mogu pomaknuti prozor Overton svojom voljom - za to moraju biti vrlo jaki lideri. Inicijatori ozbiljnih promjena najčešće su društvene institucije: obitelji, radni kolektivi, mediji, vjerske organizacije itd.

Koncept Overtonovog prozora opisuje samo činjenicu da političari jedva riskiraju provođenje inicijativa koje su većini nepopularne. Odnosno, ova ideja jednostavno treba objasniti zašto neke ideje postaju popularne, dok druge padaju u zaborav. Štoviše, prema teoriji, okvir onoga što je dopušteno i osuđeno može se pomaknuti, postati širi ili uži.

Kako teoretičari zavjere koriste ovaj koncept

Overton Window popularan je među teoretičarima zavjere koji kroz njega nastoje protumačiti promjene u društvu. Seksualna sloboda, liberalizacija pobačaja, zamagljivanje rodnih uloga, legalizacija istospolnih brakova - pokušavaju objasniti ove i druge ideje koje su im tuđe ne prirodnim društvenim procesima, već vanjskim uplitanjem.

Spomenuti članak "Kako uništiti kulturu u 5 jednostavnih koraka" opisuje Cartera J. Kako uništiti kulturu u 5 jednostavnih koraka. Prvo što je ovaj mehanizam:

  1. Učiniti nezamislivo radikalnim – uspostaviti vezu s jednom od "marginalnih" skupina, gdje se neprihvatljivo smatra normalnim. Na primjer, razgovarajte o činjenici da se pobačaj prakticira u drugoj zemlji ili da je homoseksualnost bila norma u višim slojevima drevnog društva.
  2. Učiniti radikalno prihvatljivim znači zamijeniti značenje tradicionalnih izraza. Kao primjer - transformacija pojma "brak": od "zajednice sklopljene na nebu" do "formalne državne registracije zajedničkog života".
  3. Učiniti prihvatljivo razumnim – pronaći prirodni razlog za novu normu: povijesnu, biološko ili bilo koju drugu.
  4. Učiniti razumno popularnim - naznačiti da su mnoge poznate ličnosti prošlosti i sadašnjosti bile pristaše ove norme.
  5. Shvatiti ono što je popularno na političkoj razini znači konsolidirati normu zakonom.

Dakle, navodno nemoguće postaje dopušteno, dopušteno postaje poželjno, a željeno postaje nepromjenjiva istina. Istodobno, autor članka izjavljuje Carter J. Kako uništiti kulturu u 5 jednostavnih koraka. Prvo, da je ovaj proces moguć samo zahvaljujući nedjelovanju onih koji su protiv takvih promjena.

Koncept Overtonovog prozora zbog svog naziva dobiva i dodatno značenje – nešto strano, nametnuto od Zapada, jer je u suglasju s “usječenim prozorom u Europu”. Od 2014. godine runetskim zuhelom kruži bilješka. Tehnologija uništavanja. Livejournal o tome kako "tehnologija koju je otkrio Overton" navodno vam omogućuje da legalizirate bilo što - na primjer, kanibalizam. U ovakvom tumačenju, čak se može promatrati i kao nastavak "Dullesovog plana", koji u stvarnosti nikada nije postojao.

Zašto se kritizira koncept prozora Overton

Tumačenja teorije zaposlenika Makinsky centra u duhu Trevigna, Becka ili Cartera kritizirana su zbog pretvaranja politološke ideje u teoriju zavjere koja nema dokaznu bazu. Dakle, politologinja Ekaterina Shulman smatra Status. 03.12.2019. Odjek Moskve da rasprava o bilo čemu drugom ne čini njenu temu prihvatljivom za većinu. Prema njezinom mišljenju, promjene u društvu izazivaju rasprave, a ne obrnuto.

Ali nisu kritizirane samo interpretacije razmišljanja Josepha Overtona. Sami zaposlenici Centra Makinsky optuženi su da su pojednostavili teoriju okvira (stabilnih koncepata), ili čak plagirali ideje analize okvira. Kritičari također skreću pozornost na činjenicu da je moderno društvo izrazito polarizirano: u njemu koegzistiraju golemi broj različitih društvenih slojeva i klasa. I za svakoga od njih će se razlikovati ideje o tome što je prihvatljivo, a što neprihvatljivo. Stoga je jednostavno nemoguće izdvojiti nekakav opći diskursni prozor.

Vrijedi reći da se kritika koncepta Overtonovog prozora nije previše udaljila od argumentacije njegovih pristaša. O tome nema pravog znanstvenog istraživanja – možda zato što sama teorija nikada nije izašla iz okvira političkog novinarstva.

Ali očito je da većina ljudi koji govore o Overtonovom prozoru zapravo ne znaju što je to izvorno bilo. Overton uopće nije bio otkrivač tehnologije uništavanja tradicionalnih vrijednosti i kontrole masa, on je jednostavno pokušavao objasniti kako se donose političke odluke. A eskalacija i paranoja koji su se pojavili oko ovih ideja, uglavnom su samo reakcija na svijet koji se mijenja i nemogućnost pronalaženja drugih uzroka događaja, osim zavjera i intriga.

Preporučeni: