Zašto su prekomjerni rad i izgaranje postali dio naših života

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Shvatamo je li za sve kriv suvremeni način života ili je tjelesna i psihička iscrpljenost mnogo starija pojava.

Prije nekoliko godina, Anna Katharina Schaffner postala je još jedna žrtva epidemije izgaranja.

Sve je počelo psihičkim i fizičkim umorom, osjećajem težine. Čak su i najjednostavnije stvari oduzimale svu energiju, a bilo je nevjerojatno teško usredotočiti se na zadatak koji je bio pri ruci. Pokušavajući se opustiti, Anna je mogla provesti sate radeći ponavljajuće i beskorisne aktivnosti, poput provjere e-pošte.

Očaj je došao s umorom. “Bila sam shrvana, razočarana i beznadna”, prisjeća se.

Prema pisanju medija, prekomjerni rad je moderan problem. Na televiziji često govore o stresu koji doživljavamo od viška informacija, stalnog uključivanja u tijek vijesti i obavijesti. Mnogi vjeruju da je naše stoljeće prava apokalipsa za rezerve energije.

Ali je li istina? Ili su razdoblja iscrpljenosti i energetske recesije sastavni dio našeg života kao i curenje iz nosa? Schaffner je odlučio doznati. Njezina knjiga Exhaustion: A History istražuje kako su liječnici i filozofi prošlosti određivali granice ljudskog tijela i uma.

Izgaranje ili depresija

Najupečatljiviji primjeri izgaranja mogu se uočiti na mjestima gdje vlada emocionalni stres, na primjer, u zdravstvu. Njemački znanstvenici su otkrili da oko 50% liječnika u Njemačkoj pati od izgaranja. Osjećaju se umorno tijekom cijelog dana, a ujutro im pomisao na posao kvari raspoloženje.

Zanimljivo je da se pripadnici različitih spolova na različite načine bore protiv izgaranja. Finski istraživači su otkrili da muškarci češće uzimaju dugo bolovanje nego žene.

Budući da je depresija često povezana s letargijom i povlačenjem, neki vjeruju da je izgaranje samo drugo ime za poremećaj.

Schaffner u svojoj knjizi citira članak iz njemačkih novina u kojem se izgaranje naziva "elitnom verzijom depresije" među vrhunskim profesionalcima. “Samo gubitnici padaju u depresiju. Sudbina pobjednika, odnosno bivših pobjednika, emocionalno je izgaranje - kaže autor članka.

Pa ipak, ove dvije države su obično odvojene.

Anna Schaffner

Teoretičari se slažu da depresija dovodi do gubitka povjerenja ili čak mržnje i prezira prema sebi, što nije tipično za izgaranje, u kojem misli o sebi ostaju nepromijenjene. Kod izgaranja ljutnja nije usmjerena na sebe, već na organizaciju u kojoj osoba radi, ili na klijente, ili na društveno-politički ili ekonomski sustav.

Burnout se ne smije miješati s drugim poremećajem, sindromom kroničnog umora. Osoba koja pati od toga doživljava duga razdoblja pada tjelesne i psihičke snage - najmanje 6 mjeseci. Osim toga, mnogi se pacijenti žale na bol i pri najmanjoj aktivnosti.

Naš mozak nije spreman za moderan način života

Vjeruje se da naš mozak nije prilagođen dugim razdobljima stresa koji su tako prirodni u suvremenom svijetu. Neprestano nastojimo povećati produktivnost, učiniti više i bolje, dokazati svoju vrijednost i ispuniti očekivanja.

Stalno smo suočeni s pritiskom šefova, kupaca i našim razmišljanjima o karijeri i novcu. Pritisak ne popušta iz dana u dan, a razina hormona stresa postupno raste. Ispada da je naše tijelo stalno u načinu borbe.

Gradovi su ispunjeni tehnologijom, život u njima nikad ne prestaje. Danju smo zauzeti poslom, noću gledamo filmove, dopisujemo se na društvenim mrežama, čitamo vijesti i beskonačno primamo obavijesti. A, ne možemo se potpuno odmoriti, gubimo energiju.

Čini se da je sve logično: suvremeni način života previše je grub za naš neuvježbani mozak. No, pokazalo se da su se slučajevi izgaranja događali i prije, mnogo prije nego što su se pojavili gadgeti, uredi i obavijesti.

Povijest izgaranja

Kada je Schaffner istraživala povijesne dokumente, otkrila je da su ljudi patili od ekstremnog umora mnogo prije uspona modernih gradskih područja s užurbanim tempom života.

Jedan od najranijih radova o prekomjernom radu potječe od rimskog liječnika Galena. Poput Hipokrata, vjerovao je da su svi fizički i psihički poremećaji povezani s neravnotežom u četiri tjelesne tekućine: krvi, sluzi, žutoj i crnoj žuči. Dakle, prevlast crne žuči usporava cirkulaciju krvi i začepljuje putove u mozgu, uzrokujući letargiju, slabost, umor i melankoliju.

Da, ova teorija nema znanstvenu osnovu. Ali ideja da je mozak ispunjen crnom viskoznom tekućinom sasvim je u skladu s osjećajima umornih ljudi.

Kada je kršćanstvo postalo dio zapadne kulture, prekomjerni rad se smatrao znakom duhovne slabosti. Schaffner kao primjer navodi djelo Evagrija Pontijskog, napisano u 4. stoljeću. Teolog opisuje "podnevnog demona" koji tjera redovnika da bezvoljno gleda kroz prozor i ne čini ništa. Ovaj se poremećaj smatrao nedostatkom vjere i volje.

Religijska i astrološka objašnjenja su prevladavala sve do rođenja moderne medicine, kada su liječnici simptome umora počeli definirati kao neurasteniju.

U to vrijeme liječnici su već znali da živčane stanice provode električne impulse i pretpostavljali su da se kod ljudi sa slabim živcima signali mogu raspršiti.

Mnogim istaknutim ličnostima - Oscar Wilde, Charles Darwin, Thomas Mann i Virginia Woolf - dijagnosticirana je neurastenija. Liječnici su za sve krivili društvene promjene povezane s industrijskom revolucijom. Ali slab živčani sustav smatran je znakom sofisticiranosti i razvijene inteligencije, pa su mnogi pacijenti čak bili ponosni na svoju bolest.

U nekim se zemljama još uvijek dijagnosticira neurastenija. Ovaj izraz se koristi u Kini i Japanu, a opet, često se prihvaća kao blaži naziv za depresiju.

Ali ako problem nije nov, možda su prekomjerni rad i izgaranje samo dijelovi ljudske prirode?

Anna Schaffner

Prekomjerni rad je oduvijek postojao. Promijenili su se samo njegovi uzroci i posljedice.

U srednjem vijeku uzrok se pripisivao "podnevnom demonu", u 19. stoljeću - obrazovanju žena, 1970-ih - kapitalizmu i nemilosrdnom izrabljivanju zaposlenika.

Tjelesni ili psihički poremećaj

Još uvijek ne razumijemo što pruža val energije i kako je možete brzo potrošiti bez fizičkog napora. Ne znamo kakva je priroda simptoma prekomjernog rada (tjelesna ili psihička), jesu li rezultat utjecaja okoline ili posljedica našeg ponašanja.

Vjerojatno je istina negdje između. Tijelo i um su neraskidivo povezani, što znači da naši osjećaji i uvjerenja utječu na stanje tijela. Znamo da emocionalni problemi mogu pogoršati upalu i bol, au nekim slučajevima čak i uzrokovati napadaje ili sljepoću.

To ne znači da je prekomjerni rad samo fizički ili samo psihički poremećaj. Okolnosti mogu pomutiti naše umove i okovati naša tijela umorom. I to nisu izmišljeni simptomi, oni mogu biti stvarni poput temperature prehlade.

Dobro upravljanje vremenom kao lijek za izgaranje

Schaffner ne poriče da je u modernom životu previše stresa. No, smatra da su za to dijelom krivi i naša sloboda i fleksibilan raspored. Sada predstavnici mnogih profesija mogu raditi kada im je zgodnije i upravljati svojim vremenom.

Bez jasnog okvira, mnogi ljudi precjenjuju svoju snagu. Uglavnom, boje se da neće opravdati očekivanja, da neće dobiti ono što žele i da neće zadovoljiti svoje ambicije. I to ih tjera da naporno rade.

Schaffner također vjeruje da e-pošta i društveni mediji mogu potkopati našu snagu.

Anna Schaffner

Tehnologije koje su osmišljene za očuvanje naše energije samo nam dodaju stres.

Ako nas je povijest nečemu naučila, onda je to da ne postoji jedinstveni lijek za prekomjerni rad. U prošlosti je bolesnicima s neurastenijom propisano produženo mirovanje u krevetu, ali dosada je samo pogoršavala situaciju.

Kognitivno bihevioralna terapija (CBT) sada se nudi osobama koje pate od prekomjernog rada i izgaranja kako bi im pomogla upravljati svojim emocionalnim stanjem i pronaći načine za ponovno punjenje.

Anna Schaffner

Svaka osoba ima svoj način rješavanja emocionalne iscrpljenosti. Trebali biste znati što vam vraća snagu, a što izaziva pad energije.

Neki ljudi trebaju ekstremne sportove, drugi se oporavljaju čitanjem. Glavna stvar je uspostaviti granice između posla i igre.

Sama je Schaffner otkrila da ju je proučavanje prekomjernog rada, paradoksalno, energiziralo. “Bilo mi je zanimljivo ovo raditi, a činjenica da su mnogi ljudi u različitim razdobljima povijesti doživjeli nešto slično me smirila”, kaže.