Tajne trčanja na duge staze iz tajanstvenog meksičkog plemena

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Ne trebaju vam skupe visokotehnološke tenisice za trčanje da biste uživali u trčanju i poboljšali svoje fizičko i mentalno zdravlje.

Za Homo sapiensa trčanje je vrijedno samo po sebi. Neophodan je zbog naše fiziologije, a ujedno može biti i izvrsna meditativna aktivnost. Kako početi voditi aktivniji način života? Koja je stvarna korist od trčanja? A koje će vam tajne pomoći da naučite trčati bolje i dalje? Christopher McDougle o tome govori u knjizi "Born to Run".

Autor vjeruje da je sposobnost za ovaj sport svojstvena svakom od nas. Naši su preci uspjeli preživjeti upravo zato što su mogli danima trčati po savani i loviti divlje životinje. Osim prirodne ovisnosti, McDouglea zanimaju i mnoga druga pitanja: zašto ljudi trče maratone od 100 kilometara, što neke od nas tjera da treniraju, svladaju sebe i krenu na još jedno trčanje po kiši i snijegu, i najvažnije, kako smanjiti rizik od ozljeda.

U potrazi za odgovorima, autor se obratio tajanstvenom meksičkom plemenu Tarahumara koje živi u Bakrenom kanjonu. Za te je ljude ukorijenjena slava izdržljivih sportaša, sposobnih trčati u planinama nekoliko dana. Američki novinar želio je otkriti zašto pripadnici plemena ne zadobiju nikakve ozljede dok hodaju po kamenju, pa čak i bez posebne opreme. Možda ovi drevni ljudi znaju ono što zapadni svijet ne zna?

Evo nekoliko važnih ideja koje možete preuzeti iz knjige.

Ideja # 1. Naše tijelo je dobro prilagođeno za trčanje na duge staze

McDougle raspravlja o tome kako su naši preci uspjeli loviti divlje životinje i prije nego što je izumljeno oružje. Očito je da je čovjek slab i spor u usporedbi sa životinjama. Ali što je tada postalo odlučujuće u borbi za opstanak?

Profesor evolucijske biologije Dennis Bramble i njegov učenik David Carrier zaključili su da su ljudi preživjeli zahvaljujući svojoj sposobnosti trčanja. Istraživači su počeli tražiti dokaze da smo evoluirali kao stvorenje koje trči. Ovo je bila inovativna ideja, budući da se, sa stajališta tradicionalne znanosti, osoba percipira kao hodajuće stvorenje. Bramble je tvrdio da prisutnost Ahilove tetive i velikih glutealnih mišića sugerira da smo rođeni za trčanje, budući da se čini da su ti dijelovi tijela posebno dizajnirani za trčanje i aktivno se koriste tijekom njega.

Bramble je shvatio da je pogrešno uzeti u obzir sposobnost trčanja, usredotočujući se samo na brzinu - prema ovom pokazatelju, osoba će značajno izgubiti od drugih životinja. Tada je znanstvenik počeo istraživati drugu stranu - izdržljivost. Skrenuo je pozornost na Ahilove tetive koje prolaze kroz naša stopala i noge. Da bismo pojednostavili proces trčanja, onda je ovo neka vrsta skakanja s jedne noge na drugu. A tetive su te koje osiguravaju učinkovitost ovih skokova – što se više istežu, noga stvara više energije. To je Brambleu dalo ideju da svatko od nas ima sposobnost trčanja na velike udaljenosti.

Ali čak i ako je osoba prirodno rođena kao maratonac, za to mora postojati objašnjenje ne samo s fiziološke točke gledišta, već i s antropološke. Što je ta sposobnost dala i čemu služi izdržljivost ako je bilo koji grabežljivac u trenu mogao sustići našeg pretka.

Zatim se istraživanju pridružio evolucijski antropolog Daniel Lieberman, koji je počeo proučavati sustave hlađenja kod sisavaca. Ubrzo je postalo jasno da su se svi, osim osobe, hladili uz pomoć disanja. Životinjama treba vremena da se zaustave i uhvate dah. Osoba se hladi znojem. Stoga možemo nastaviti trčati, unatoč činjenici da počinjemo puhati i dahtamo.

Upravo su tu sposobnost koristili primitivni lovci, kojima je bilo uobičajeno tjerati antilopu. Antilopa nas nadmašuje brzinom, ali ne i izdržljivošću. Prije ili kasnije, životinja će stati da se ohladi, a u tom trenutku će je lovac prestići. Dakle, uz pomoć trčanja i izdržljivosti, čovječanstvo je uspjelo ne samo preživjeti, već i osvojiti životinjski svijet.

Ideja broj 2. Na sjeverozapadu Meksika postoji pleme čiji članovi mogu trčati nekoliko dana zaredom na udaljenosti većoj od 100 kilometara

Slučajno je došao u Meksiko zbog posla, Christopher Magdugle je naišao na članak o tajanstvenom plemenu Tarahumara. Rečeno je da njeni predstavnici žive u jednom od najopasnijih i rijetko naseljenih mjesta na Zemlji - Bakrenom kanjonu. Stoljećima se prenose legende o izuzetnoj izdržljivosti i smirenosti ovih planinskih stanovnika. Jedan istraživač je napisao da mu je trebalo 10 sati jahanja mazgi da se popne na planinu, dok se Tarahumara na nju popne za sat i pol.

U isto vrijeme, članovi plemena vodili su skroman način života - bavili su se poljoprivredom i nisu napuštali svoje domove.

Trčanje je bilo dio njihova života – bilo je sredstvo zabave, kretanja između planinskih staza i svojevrsna zaštita od nametljivih posjetitelja.

U isto vrijeme, Tarahumara je trčala po strmim padinama i strmim liticama, na kojima se običan čovjek boji čak i stajati. Pripadnici ovog plemena neobično su izdržljivi.

McDougle se pitao zašto se ti meksički divljaci ne ozlijede, dok su zapadnjački trkači, uz svu modernu opremu, uvijek iznova osakaćeni. Ali tajnu njihovog gospodarenja tarahumara je čuvala u tajnosti. Prvo, nisu imali nikakav kontakt s vanjskim svijetom. A drugo, da bi došli do njihovih staništa bila je potrebna ne samo fizička snaga, već i hrabrost. Usamljena mjesta Bakrenog kanjona puna su mnogih opasnosti, od jaguara do lokalnih dilera droge koji čuvaju svoje plantaže. Između ostalog, lako se izgubiti u ponavljajućim stazama kanjona. Sve je to dovelo do toga da malo ljudi vidi Tarahumaru uživo.

Ideja br. 3. Tipičan zapadnjački stil života sprječava ga da razvije prirodne ljudske sklonosti, uključujući sposobnost trčanja

Poznato je samo nekoliko slučajeva kada su Tarahumare pristali sudjelovati u natjecanju. Jedan od njih je ultramaraton na 100 km u Landvilleu. Poteškoća utrke bila je u tome što je ruta prolazila stazama Rocky Mountains u Coloradu – kretanje je komplicirala pettisućita visinska razlika.

Posebno uzbudljiva bila je utrka 1994., kada je samo jedna Amerikanka, Ann Trayson, zauzela drugo mjesto, intervenirala u prvenstvu meksičkog plemena.

Joe Vigil bio je jedini od prvoklasnih trenera koji je gledao utrku. Proučavao je trčanje na duge staze i pokušavao naučiti sve moguće o tajnama i trikovima trkača, pogotovo ako su bili iz udaljenih plemena i naselja. Uz to, privukla ga je i nepredvidljivost rezultata. Sportaši su morali dobivati i spuštati visine, prelaziti brodove i trčati po neravnom terenu. Kao što je praksa pokazala, u ovoj utrci nisu bile na snazi nikakve kalkulacije i pravila - žene su češće stizale do cilja nego muškarci, a starci su prestizali mlade momke.

Vigil je želio vidjeti ovu utrku vlastitim očima, ali nije ga zanimala toliko tehnika trčanja koliko psihološki stav sudionika maratona. Očito su bili opsjednuti trčanjem. Uostalom, natjecanje u Landvilleu nije im obećavalo ni slavu, ni medalje, ni bogatstvo. Jedina nagrada bila je kopča za pojas uručena prvom i posljednjem natjecatelju u utrci. Stoga je Vigil shvatio da će se, nakon što je riješio zagonetku maratonaca, moći približiti razumijevanju što trčanje znači za cijelo čovječanstvo.

Vigil je dugo pokušavao razumjeti što se krije iza ljudske izdržljivosti. Gledajući nasmijana lica Tarahumare nakon utrke na 100 kilometara, trener je shvatio u čemu je stvar. Tarahumara je cijenio trčanje kao sposobnost i uživao u njemu usprkos boli i umoru. Trener je zaključio da je u dugoprugaškom trčanju glavna stvar ljubav prema životu i posao kojim se baviš.

Tarahumare poštuju trčanje i smatraju ga ne samo zabavom, već dijelom svog života.

Zapadnjaci ga općenito doživljavaju kao sredstvo za postizanje cilja. Za nas je to u najboljem slučaju sport, u najgorem - način stjecanja koristi od medalja do čvrste stražnjice. Trčanje više nije umjetnost, ali nije uvijek bilo tako.

McDougle opisuje kako su maratonci 70-ih bili vrlo slični Tarahumari - trenirali su cijelu noć, najčešće u grupama, bodrili jedni druge i natjecali se prijateljski. Nosili su lagane tenisice bez posebnih losiona, koje nejasno podsjećaju na domaće Tarahumara sandale. Ti sportaši nisu razmišljali o ozljedama i praktički ih nisu zadobili. Njihov životni stil i primitivna obuka bili su zapadnjački pandan plemenskom životu. Ali s vremenom se sve promijenilo.

Ovu promjenu autor objašnjava dolaskom novca u svijet sporta. Svojedobno je Vigil to osjetio i upozorio svoje učenike da je glavno ne zahtijevati ništa od trčanja i samo trčati. Tada vas očekuju rezultati i postignuća. Vjerovao je upravo u one koji su trčali radi samog procesa, primajući istinski užitak u njemu, poput umjetnika u trenutku nadahnuća.

Ideja # 4. Umijeće tarahumare se može naučiti

Uz potporu svoje izdavačke kuće, McDougle odlučuje provesti vlastitu istragu. Čuo je da su Tarahumare tajnoviti i da ne vole strance, pogotovo kad upadnu u njihov osobni prostor. Tada je autor saznao za izvjesnog Amerikanca koji se prije mnogo godina nastanio u planinama Bakrenog kanjona kako bi shvatio vještinu trčanja. Nitko nije znao tko je on niti kako ga pronaći. Znao se samo njegov nadimak - Caballo Blanco.

Caballo je prvi put saznao za Tarahumaru na natjecanju u Landvilleu. Dobrovoljno je pomagao trkačima na etapama daljine, kako bi ih promatrao i bolje upoznao.

Caballo je osjećao simpatije prema tim snažnim sportašima, koji se nisu mnogo razlikovali od običnih ljudi - vodili su ih i strahovi, sumnje, a unutarnji glas je šaputao da napuste utrku.

Nakon Landville maratona, Blanco je otišao u Meksiko kako bi ušao u trag Tarahumari i naučio njihovu tehniku trčanja. Kao i mnogi trkači, Caballo je patio od bolova, a nikakvi lijekovi nisu pomogli. Tada je, vidjevši kako ovi preplanuli i snažni muškarci žustro trče, odlučio da je to ono što mu treba. Ali nije pokušavao shvatiti njihove tajne, jednostavno je počeo živjeti poput njih.

Njegov način života postao je slično primitivan – nosio je domaće sandale, a prehrana mu se sastojala od obroka od kukuruza, mahunarki i chia sjemenki. U planinama ima malo životinja, pa ih Tarahumare jedu samo na praznicima. Također, pleme ima nekoliko tajnih recepata koje koriste tijekom planinskih utrka - pero i ischiate. Pera su kukuruzni prah koji trkači nose u vrećicama za pojas. Ischiate je vrlo hranjiv napitak napravljen od chia sjemenki i soka limete. Ovi jednostavni recepti drže Tarahumaru na nogama duge sate bez prestanka da se napune.

Sličnu vegetarijansku prehranu, prema McDougleu, slijedili su i naši preci trčanja, koja se uvelike razlikovala od grabežljivih neandertalaca. Biljna hrana se brzo asimilirala bez puno vremena i bez opterećenja želuca, što je važno za lov.

Caballo si je sagradio kolibu u planinama, gdje se odmarao nakon iscrpljujućih utrka na skliskim i strmim padinama. U trećoj godini volonterskog školovanja ipak je nastavio savladavati vijugave staze koje su očima običnog čovjeka nevidljive. Rekao je da je u svakom trenutku riskirao da dobije uganuće i puknuće tetive, ali to se nikada nije dogodilo. Postao je samo zdraviji i jači. Eksperimentirajući sa samim sobom, Caballo je shvatio da planinske udaljenosti svladava čak i brže od konja.

Priča o ovom egzilu zaintrigirala je McDouglea, te je zatražio trčanje s njim, gdje se još jednom uvjerio da je Caballo usvojio tehniku trčanja Tarahumare. Sastojao se u činjenici da se kretao s ravnim leđima, praveći male skokove. Caballo je bio dobro upućen u pouzdanost podloge po kojoj je trčao, te je na oko mogao odrediti koji će se kamen otkotrljati pod opterećenjem, a koji će biti pouzdan oslonac. Savjetovao je Magdugli da se ne napreže i sve radi opušteno. Ključ uspjeha je glatkoća, a zatim brzina. Tajna tarahumare je da su njihovi pokreti točni i što učinkovitiji. Ne troše energiju na nepotrebne radnje.

Ako su Tarahumare mogli tako dobro trčati bez posebnog znanja ili opreme, zašto ne bi učili od njih i otrčali utrku na svom teritoriju kako bi vidjeli tko pobjeđuje - trkači novog vala zapadnog svijeta ili tradicionalni sportaši. Tako je Caballo počeo provoditi svoju ludu ideju – organizirati utrku u Bakrenom kanjonu. A McDougle je bio taj koji je pomogao u provedbi ovog odvažnog plana. Eksperiment je pokazao da su pobijedili Tarahumara i njihove tradicionalne metode trčanja.

Ideja # 5. Moderne sportske cipele mogu biti vrlo štetne pri trčanju

Čini se da su tenisice sastavni dio trčanja, što također otvara mnoga pitanja. Uostalom, Tarahumara je trčao ultramaraton u sandalama napravljenim od automobilskih guma, a moderna afrička plemena koriste tanke cipele od žirafine kože. McDougle je pokušao otkriti koje su cipele najprikladnije za trčanje i kako ne postati žrtva modernog marketinga.

Naše stopalo je svod koji svoju funkciju obavlja samo pod opterećenjem. Stoga smanjenje opterećenja na nozi, koje se javlja u mekim tenisicama, dovodi do atrofije mišića.

Tenisice za trčanje koje su previše mekane oslabit će stopalo, što će dovesti do ozljeda.

Ako promatrate prirodno ponašanje stopala bez cipela, vidjet ćete da stopalo prvo slijeće na vanjski rub, a zatim se polako kotrlja s malog prsta na palac. Ovaj pokret pruža prirodnu amortizaciju. I tenisica blokira ovaj pokret.

Za trčanje čovjeku nisu potrebne opružne tenisice koje slabe stopala i postaju krivci ozljeda. McDougle spominje zanimljivu činjenicu – do 1972. godine Nike je proizvodio sportske cipele koje su izgledale poput papuča s tankim potplatom. I u to vrijeme ljudi su dobivali mnogo manje ozljeda.

Godine 2001. Nike je također pratio grupu atletičara sa Stanforda. Ubrzo su trgovci otkrili da sportaši radije trče bosi nego u tenisicama koje su im poslali. Cijenjeni trener momčadi Vina Lananna objasnio je to činjenicom da bez tenisica njegovi sportaši dobivaju manje ozljeda. Ljudi nisu koristili cipele tisućama godina, a sada tvrtke cipela pokušavaju čvrsto popraviti stopalo u tenisici, što je u osnovi pogrešno.

Godine 2008. dr. Craig Richards sa australskog sveučilišta počeo se baviti istraživanjem tenisica. Pitao se nude li tvrtke cipela i najmanje jamstvo da će njihovi proizvodi smanjiti rizik od ozljeda. Ispostavilo se da nije. Postavlja se onda pitanje što plaćamo kada kupujemo skupe tenisice sa zračnim jastucima, duplim jastucima i ostalim nepotrebnim detaljima. McDouglea je također iznenadilo da je 1989. provedena još jedna studija koja je otkrila da su trkači u skupim tenisicama za trčanje pretrpjeli više ozljeda od onih koji su koristili jeftinije opcije.

Drugi način da izbjegnete ozljede je ne samo da koristite jeftinije tenisice, već i da ne izbacite svoje stare. Znanstvenici su otkrili da je manji rizik od ozljeda u iznošenim tenisicama. Činjenica je da se s vremenom opružni potplat istroši i sportaš bolje osjeća površinu. To ga tjera da trči opreznije i opreznije. Psihološki aspekt postaje odlučujući – što manje samopouzdanja i stabilnosti imamo, to inteligentnije izvodimo radnju i postajemo pažljiviji.

U današnjem svijetu teško je ne koristiti cipele, osobito u hladnim krajevima, ali naoružani poznavanjem industrije atletske obuće mogu uštedjeti novac i smanjiti rizik od ozljeda. McDougle preporučuje odabir laganih, jeftinih tenisica za trčanje koje djeluju kao svojevrsne sandale od tarahumare.

Ideja # 6. Mnogi ljudi ne vole trčanje jer nas mozak obmanjuje

Zašto je trčanje mnogima tako bolno, unatoč svojoj korisnosti i prirodnosti za ljudski organizam? Istraživanja pokazuju da bez obzira na dob ljudi mogu trčati, pa čak i natjecati se jedni s drugima. 19-godišnji dječak ima isti potencijal kao i stariji muškarac. Samo je mit da s godinama gubimo tu sposobnost. Naprotiv, starimo kada prestanemo trčati. Štoviše, muškarci i žene imaju jednake sposobnosti. To je zato što je trčanje kolektivna aktivnost koja je ujedinila naše primitivne pretke.

Ali ako je naše tijelo stvoreno za kretanje, posebice za trčanje, onda postoji i mozak koji neprestano razmišlja o učinkovitom korištenju energije. Naravno, svaka osoba ima svoju razinu izdržljivosti, ali sve nas ujedinjuje ono što nam mozak govori o tome koliko smo izdržljivi i jaki. U to nas uvjerava jer je odgovoran za održavanje energije i performanse. Ova subjektivnost uma može objasniti činjenicu da neki vole trčanje, dok drugi ne. Činjenica je da svijest ljudi koji su sigurni da ne vole ovaj sport s njima igra okrutnu šalu i uvjerava ih da je trčanje dodatni utrošak vrijedne energije.

Čovjeku je uvijek bila potrebna nepotrošena energija koju bi mogao iskoristiti u nepredviđenoj situaciji. Na primjer, kada se pojavi grabežljivac i morate brzo potrčati u zaklon. Iz istog razloga, mozak pokušava smanjiti potrošnju energije. A budući da za modernu osobu trčanje nije sredstvo za preživljavanje, um daje naredbu da je ta aktivnost nepotrebna. U takvu aktivnost možete se zaljubiti tek kada shvatite zašto je to potrebno. Također je potrebno razviti naviku trčanja, ali čim ona oslabi, preuzima instinkt za očuvanjem energije.

Ako je u prošlosti pasivni odmor bio mali dio vremena, sada prevladava. Uglavnom u slobodno vrijeme sjedamo zavaljeni, ležeći na kauču. A naš mozak to ponašanje opravdava time da štedimo vrijednu energiju, a zapravo svom tijelu činimo medvjeđu uslugu.

Naša tijela stvorena su za kretanje i tjelesnu aktivnost, pa kada ih smjestimo u okruženje koje im nije namijenjeno, reagiraju drugačije – pojavljuju se tjelesne i psihičke bolesti. Mnogi ljudi ne vole trčanje i smatraju ga mučnim. Ali ako se zadubite u evoluciju trčanja i njegovu povijest, postaje jasno da je to za nas prirodna stvar. Zahvaljujući ovoj sposobnosti, čovječanstvo je prešlo na novu fazu razvoja.

Kombinacija zadivljujućeg pripovijedanja, istraživačkog novinarstva i neočiglednih praktičnih savjeta čine knjigu Christophera McDouglea obaveznom čitanjem za sportaše i sve zainteresirane za zdrav život.

Naučivši uživati u samom procesu trčanja, možemo značajno poboljšati svoje psihičko i fizičko zdravlje, unoseći sklad u život. Pritom se ne trebamo razbacivati na skupe tenisice i ostale “spravice” koje se smatraju nužnim za moderne trkače. Doista, studije su pokazale da jednostavne cipele, kakve koriste Tarahumara, puno bolje pristaju našim stopalima od skupih tenisica.