Sadržaj:

Što je akmeologija i treba li joj vjerovati
Što je akmeologija i treba li joj vjerovati
Anonim

Ideje ove discipline stare su tisućama godina, ali to nije razlog da se smatra istinski znanstvenom teorijom.

Što je akmeologija i treba li joj vjerovati
Što je akmeologija i treba li joj vjerovati

Što je akmeologija i kako je nastala

Akmeologija je disciplina koja proučava karakteristike razvoja osobe i osobnosti, a također traži načine kako doći do najviše točke u tom procesu. Akmeolozi provode svoja istraživanja u području psiholoških i edukacijskih znanosti, ali se pozivaju i na dostignuća biologije, gerontologije, genetike, neuroznanosti i drugih industrija.

Ime dolazi od starogrčkog ακμή ("acme") - "vrh". U staroj Grčkoj ovu riječ nazivali su kulminacijom kreativnog i mentalnog razvoja, koji je, prema drevnim idejama, došao s 40 godina. Danas se u psihologiji ovaj izraz koristi za Acme. Veliki psihološki rječnik. M. 2003. najviša točka u intelektualnom, psihičkom i profesionalnom razvoju osobe.

Dakle, akmeologija proučava vrhunac ljudske aktivnosti u odrasloj dobi (30-50 godina) i načine kako doći do tog vrhunca.

Po prvi put termin "akmeologija" upotrijebio je 1928. sovjetski psiholog Nikolaj Rybnikov. Dakle, po analogiji s pedologijom - interdisciplinarnim smjerom u pedagogiji koji proučava razvoj djeteta, predložio je nazvati znanost o razvoju zrelih ljudi. Sredinom 20. stoljeća drugi sovjetski psiholog Boris Ananiev odredio je mjesto akmeologije u sustavu ljudskih znanosti.

Godine 1992., profesor Anatolij Derkač i akademik Aleksej Bodalev osnovali su Odsjek za akmeologiju i psihologiju profesionalne djelatnosti pri RAGS-u pod predsjednikom Ruske Federacije (danas je to RANEPA), koji radi i danas.

Godine 1995. u Sankt Peterburgu je osnovana Akmeološka akademija, kasnije pretvorena u Institut za psihologiju i akmeologiju Sankt Peterburga.

Danas akmeologija pokušava Derkach A. A., Selezneva E. V. Akmeologija u pitanjima i odgovorima. M. 2007. ići dalje od psihologije i uspostaviti veze s kulturološkim studijama, filozofskom antropologijom i drugim područjima znanja. Istraživači ističu akmeologiju. Udžbenik ur. A. A. Derkach. M. 2004 vojne, informacijske, medicinske, menadžerske, pedagoške, političke, sportske, etničke i druge grane akmeologije.

Što proučava akmeologija

Osim akme, u vidno polje akmeologa spadaju pojmovi zrelosti, kompetentnosti, profesionalnosti, samobitnosti i subjektivnosti, samospoznaje, samoregulacije i samokreacije. Istraživači su predani akmeologiji. Udžbenik ur. A. A. Derkach. M. 2004 razumjeti kako se osoba usavršava, kako može u potpunosti iskoristiti svoje životne resurse i ostvariti procvat profesionalnog i stvaralačkog djelovanja.

U skladu s tim, akmeolozi daju sve vrste preporuka kako izvući maksimum iz svog akme i kako ocijeniti svoje rezultate i profesionalnost.

Akmeolozi smatraju da temelj za postignuća odraslih postavljaju A. Derkach, E. Selezneva Akmeologija u pitanjima i odgovorima. M. 2007. u djetinjstvu, kada dijete akumulira iskustvo, formira stav prema radu, kreativnosti, vodstvu i tako dalje.

Akmeolozi zrelom osobom nazivaju osobu s razvijenim osjećajem odgovornosti, koja je sposobna brinuti se za druge i nastoji biti konstruktivna u rješavanju problema. Glavni pokazatelj zrelosti je prisutnost postignuća koja drugi prepoznaju.

Akmeologija je pozvana pomoći u razvoju ovih kvaliteta. Udžbenik ur. A. A. Derkach. M. 2004 Primijenjena akmeologija. Prema ovoj disciplini, da bi postao uspješan, primjerice, državni službenik, treba razviti sposobnost empatije, strpljenja, pažnje i odgovornosti. Također je važno održavati tjelesno i psihičko zdravlje, kao i neku vrstu aktivne energije.

Je li akmeologija znanstvena

Ova grana znanja uvrštena je u popis znanstvenih specijalnosti VKS s šifrom "19.00.13 Razvojna psihologija, akmeologija". Prema podacima teme disertacija i sažetaka iz specijalnosti HAC RF 19.00.13. Razvojna psihologija, akmeologija. disserCat stranica disserCat, u ovom smjeru pristupnici su obranili više od 1700 diplomskih radova.

Međutim, postoje čimbenici koji negativno utječu na status ove discipline.

Akmeolozi se uglavnom objavljuju u vlastitom časopisu "Akmeologiya", koji izlazi od 2001. godine, i praktički ne postoji široka znanstvena rasprava o znanstvenicima koji nisu povezani s njim.

I sami stručnjaci ove discipline priznaju nesavršenost njezine metodologije. Evo samo nekoliko kritika:

  • Akmeologija nema svoj predmet istraživanja, ona ostaje u okvirima psihologije.
  • Akmeologija je u povojima, ali tvrdi da je univerzalna u svom znanju.
  • Članke često ne pišu akmeolozi, već studenti, državni službenici ili čak vojska. Kao rezultat toga, ovi radovi često se bave pitanjima koja nisu izravno povezana s akmeologijom.
  • Zakoni i definicije akmeologije nisu specifični: proturječja o tome tko se smatra da je postigao akme pojavljuju se čak i među akmeolozima.
  • U isto vrijeme, same su njihove ideje stare već tisućama godina – antički filozofi bili su svjesni potrebe za samorazvojom. Akmeologija, s druge strane, ne prijavljuje ništa novo.
  • Unatoč dugogodišnjem postojanju discipline, njezina je baza dokaza još uvijek slaba ili odsutna.

Zbog toga su rezultati mnogih akmeoloških studija osrednji i beznačajni. Primjerice, ideja da uspjeh uvelike ovisi o čovjekovoj želji može se čuti i na najnekvalitetnijoj psihološkoj edukaciji.

Motivacija (cilj, težnja, potreba, ideal) kao čimbenik razvoja osobnosti specifična je po tome što fiksira željeno buduće stanje stvarnosti, koje još nije dostupno, koje ne postoji. Motivacija sadrži proturječnost između nepoželjne sadašnjosti i željene budućnosti i samo zbog toga postaje poticaj, pokretačka snaga aktivnosti, aktivnosti usmjerene na razrješavanje, otklanjanje te proturječnosti…

Dakle, budućnost postaje izvor sadašnjosti, željeni rezultat aktivnosti postaje poticaj za njezinu provedbu, posljedica postaje pokretačka snaga koja prethodi stvarno razvijenoj aktivnosti u vremenu kao „materijalni” uzrok cilja. dobiven rezultat.

Akmeologija. Udžbenik ur. A. A. Derkach. M. 2004. godine

Akmeologija se ne proučava izvan postsovjetskog prostora. Filozof Artemy Magun, analizirajući stanje ruskih sveučilišta, svrstao ga je u niz disciplina, čije je formiranje, prema njegovom mišljenju, povezano s krizom znanosti na području bivšeg SSSR-a. Magun njihovu pojavu povezuje s odvojenošću sovjetskih znanosti, prije svega društvenih, od svjetskog istraživačkog iskustva i izostankom međusobne kritike.

Kontroverzan je i status istraživačkih organizacija za akmeologe.

Godine 2016. Rosobrnadzor je lišio Y. Chayuna Institut za psihologiju i akmeologiju izgubio je akreditaciju. Kommersant St. Petersburg Institut za psihologiju i akmeologiju državne akreditacije za neusklađenost s državnim standardima, uključujući provedbu programa nije u cijelosti. U to vrijeme sveučilište je bilo u potpunoj apsorpciji od strane Istočnoeuropskog instituta za psihoanalizu, a ova obrazovna ustanova ubrzo ostaje i Feofanov S. Vratite licencu Istočnoeuropskom institutu za psihoanalizu. Selo nije akreditirano.

Primjetna je rastuća kriza akmeologije: zatvorena su vijeća za disertacije na njoj, sveučilišta likvidiraju katedre za akmeologiju, smanjuje se upis novih studenata, a traže se i isključenje discipline s liste VKS.

Ovdje se također možemo prisjetiti da akmeolozi traže interdisciplinarne veze s drugom granom znanja - sinergetikom, čiju primjenu u humanističkim znanostima u Ruskoj akademiji znanosti nazivaju pseudoznanstvenom.

Dopuna sumnjivoj reputaciji akmeologije je proliferacija brojnih trenera i organizacija koje nude svoje usluge u "otključavanju potencijala" i "evoluciji svijesti". Tu su i informacijski poduzetnici koji su spremni podučavati "zahtjevanu udaljenu profesiju" Akmeolog ".

Tako ispada da je akmeologija sumnjiva “znanost” o svemu i ničemu. Argumenti za ovu "umjetnost postignuća" su nejasni, a savjeti su spekulativni i dobro poznati. Uostalom, ne morate biti akmeolog da biste shvatili da je temelj ljudske osobnosti postavljen u djetinjstvu, a sposobnost preuzimanja odgovornosti i brige za voljene su znakovi zrelosti.

Preporučeni: