6 distopijskih ideja koje su se ostvarile

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Stvarni život ponekad se pokaže nevjerojatnijim od bilo koje fikcije.

Bit distopije je pokazati do čega mogu dovesti pokušaji izgradnje idealnog svijeta s krutim pravilima i ograničenjima. Ove priče ponekad izgledaju apsurdne i groteskne, a ponekad zastrašujuće proročanske. To je ono što je već utjelovljeno.

1. Društveni rejting

Prva epizoda treće sezone "Black Mirror" ("Dive") pokazala je svijet u kojem ljudi ocjenjuju jedni druge ne samo na društvenim mrežama, već iu stvarnom životu. Ocjena se formira iz ovih procjena. Oni koji imaju nizak to pretvaraju se u izopćenike, ne mogu kupiti avionsku kartu ili iznajmiti kuću koja im se sviđa.

Nešto slično opisano je i u tinejdžerskoj distopiji nizozemskog književnika Marlusa Morshuisa "Sjene Radovara". Tamo se ocjena stječe uzornim ponašanjem, marljivim radom, dobrim ocjenama u školi, odanošću pravilima. Broj bodova određuje hoće li obitelj živjeti u normalnom stanu na gornjim katovima nebodera ili će se stisnuti u podrumskoj ćeliji bez prozora.

"Zaron" je objavljen 2016., "Sjene Radovara" - dvije godine kasnije. A onda je 2018. godine pokrenut sustav društvenog ocjenjivanja u nekoliko gradova u Kini. Riječ je o složenom mehanizmu za procjenu ljudi koji uzima u obzir različite parametre: kako građanin plaća poreze, kako se ponaša na internetu, što kupuje, poštuje li zakone i tako dalje.

Kina je stvaranje sustava najavila još ranije, 2014. godine, kako bi pisci i scenaristi mogli špijunirati ideju kineske vlade. Ali tada nitko nije mogao pretpostaviti da će posljedice biti tako apsurdne. Ljudi se, naravno, ne šalju u podrum zbog niskih ocjena, ali bilo je slučajeva kada nisu mogli dobiti kredit, kupiti nekretninu, pa čak i karte za vlak. Milijuni Kineza podvrgnuti su raznim kaznama i kaznama.

2. Reproduktivna tehnologija i reproduktivno nasilje

U romanu Vrli novi svijet Aldousa Huxleyja djeca se devet mjeseci odgajaju u posudi - "boci", koja se polako kreće po pokretnoj vrpci i u koju se ubrizgavaju potrebne tvari i lijekovi u različitim fazama fetalnog razvoja. Godine 1932., kada je knjiga objavljena, vantjelesna oplodnja još nije postojala, a prvo dijete začeto u epruveti rođeno je tek 46 godina kasnije. A još više tada još nisu izumili umjetnu maternicu, koja se može smatrati punopravnim analogom boce iz Huxleyeva romana.

Sada je već moguće uzgojiti prerano janje do željenog roka, a za razvoj sličnog uređaja za bebe trebat će još 10 godina. Nije poznato hoće li se ljudska reprodukcija pretvoriti u proizvodnu traku, ali općenito, Huxley je bio iznenađujuće točan u svojim predviđanjima.

Distopije često utječu na reproduktivnu sferu i opisuju ili nove tehnologije ili pokušaje vlasti da u potpunosti kontroliraju porod. U mnogim pričama, da biste dobili dijete, prvo morate dobiti dopuštenje, koje se daje samo ako osoba ispunjava određene kriterije. Prisjetimo se, na primjer, "Mi" Evgenija Zamyatina (roman je napisan 1920.) i "1984." Georgea Orwella (1948.), dječje, ali prilično radoznale distopije "The Giver" (1993.) Lois Lowry i njezinu adaptaciju s Meryl Streep i Katie Holmes, nova serija "Kroz snijeg" na Netflixu.

Druge distopije, poput romana Sluškinjina priča Margaret Atwood iz 1986., naglašavaju da imati dijete nije privilegija niti pravo, već dužnost. Ne može se izbjeći: pobačaj je zabranjen, žene su prisiljene rađati.

U Kini je od kasnih 1970-ih na snazi već 35 godina vladina politika jedna obitelj, jedno dijete. U različitim zemljama pobačaj je potpuno ili djelomično zabranjen, čak i ako trudnoća i porod prijete životu žene ili je dijete začeto kao posljedica nasilja ili incesta.

U zemljama u kojima je pobačaj legalan, ljudi nemaju uvijek pravo preuzeti punu kontrolu nad svojim tijelima. Na primjer, u Rusiji se medicinska sterilizacija ne može obaviti ispod 35 godina bez poštivanja određenih uvjeta. Osim toga, nedavni su pokušaji da se pooštre zakoni o pobačaju – kako u Rusiji tako i u Sjedinjenim Državama. Aktivistice za prava žena nose crvene ogrtače i bijele kape sluškinja iz Atwoodova romana – i tako povlače razumljive paralele između radnje knjige i stvarnih događaja.

3. Modulatori raspoloženja

"Soma grama - i bez drama", - ponavljali su Huxleyjevi junaci, uzimajući tablete od soma. Ova opojna tvar je popravila raspoloženje i zaboravila na probleme. U romanu Philipa Dicka iz 1968. Sanjaju li Androidi električne ovce? (istina, ovo nije baš distopija) i uopće je opisan modulator raspoloženja u kojem možete odabrati najsuptilnije nijanse emocija poput "poslovnog stava prema poslu" ili "želje za gledanjem bilo koje TV emisije".

Sve to podsjeća na antidepresive koji su danas dostupni gotovo svakome, ponekad čak i bez recepta. U SAD-u su još 2017. godine počeli testirati "čipove raspoloženja" koji utječu na ravnotežu neurotransmitera u mozgu, a time i na emocije. Takvi uređaji bi trebali pomoći da se mentalna bolest stavi pod kontrolu. Ali tko zna, hoće li jednog dana postati doping koji im omogućuje da uvijek ostanu učinkoviti, društveni i pozitivni.

4. Nadzor i kontrola

To je jedan od stupova na kojima stoji svaka totalitarna država, što znači da je nadzor likova u ovom ili onom obliku prisutan u gotovo svakoj distopiji. Najupečatljiviji kanonski primjer su "TV ekrani" iz "1984". Oni ne samo da su emitirali propagandu, nego su i kontinuirano pratili svaku ljudsku akciju.

U stvarnosti, takav uređaj ne postoji, ali postoji nešto slično. To su pametni telefoni, tableti, pametni zvučnici i drugi gadgeti. Pohranjuju naše kontakte i osobne podatke, prikupljaju informacije o preferencijama i kupnjama, o stranicama koje posjećujemo i o mjestima koja posjećujemo. Tko i kako koristi sve te podatke, ponekad ne znamo u potpunosti.

S jedne strane, podaci su potrebni za prikazivanje oglasa koji će nas zanimati ili za formiranje pametnog news feeda. S druge strane, društvene mreže već su osuđene za tajnu suradnju sa specijalnim službama, a zakoni ponekad izravno obvezuju tijela za provođenje zakona davati podatke o korisnicima. U tom se smislu ne razlikujemo previše od Orwellovih junaka, osim što dobrovoljno dajemo informacije Big Brotheru.

5. Planirane šetnje

U svibnju 2020., kada su Moskovljani zbog režima samoizolacije hodali po rasporedu, bilo je dosta ironije na ovu temu, ali nešto slično već je bilo u knjigama. U romanu “Sjene Radovara” stanovnici metropole gotovo ne smiju napuštati nebodere, jer je priroda prljava i opasna, a šetnje izazivaju bolesti. Heroji provode u parku ne više od sat vremena tjedno prema posebnom rasporedu, koji se sastavlja uzimajući u obzir kućni broj i društveni status.

Sličnih zapleta ima i u drugim djelima. U Zamjatinu je Sjedinjene Države odvojene od prirode zelenim zidom, preko kojeg je zabranjeno ići. U knjigama Orwella, Huxleyja i Bradburyja država ne odobrava šetnje, jer osoba koja polako hoda i provodi vrijeme sama ima priliku da razmisli i analizira situaciju.

6. Eutanazija

U distopiji Lois Lowry “The Giver” slabašna djeca i starci su isključeni iz društva kako bi se ono održalo na istoj razini i kako bi doslovno svi bili korisni. U malo poznatoj distopiji američkog političara iz 19. stoljeća Ignatiusa Donnellyja "Cezarova stupa" (1891.) pojavljuju se posebne institucije u kojima svatko može svojevoljno umrijeti.

Pisci često namjerno preuveličavaju boje u knjigama, ali u stvarnosti se nešto slično već događa. Island je možda prva zemlja koja nema djecu s Downovim sindromom. Ako se ova patologija pronađe u fetusu, trudnoća se u većini slučajeva prekida. Naravno, uz pristanak žene, ali ne bez nekog pritiska liječnika i države u cjelini. Islandski genetičar Kari Stefansson smatra da nema ništa loše u "nadahnuću ljudi da imaju zdravo potomstvo", ali kaže da liječnici daju "teške savjete" o genetici i tako utječu na odluke koje nadilaze medicinu.

U nekoliko zemalja - Nizozemskoj, Belgiji, Švicarskoj i Kanadi - eutanazija je dopuštena, odnosno "potpomognuta smrt" na zahtjev osobe. De jure, potrebno je da doživi nepodnošljivu patnju s kojom se ne može nositi. No, de facto, granice koncepta "nepodnošljive patnje" počele su se postupno zamagljivati: uključuje ne samo smrtonosne i bolne bolesti, već i depresiju.

U Nizozemskoj se 2016. godine pokrenula rasprava o tome treba li dopustiti eutanaziju za one koji smatraju da je njihov životni vijek dovoljan, odnosno uglavnom za starije osobe koje su jednostavno umorne od života.