Zašto biste trebali gledati Farsi Lekcije o holokaustu

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Dirljiva slika neobično otkriva karaktere junaka i tjera na razmišljanje o samoj prirodi zla.

8. travnja na ruskim ekranima izlazi nova slika Vadima Perelmana ("Kuća pijeska i magle"). "Farsi lekcije", snimljene u Bjelorusiji, već su prikazane 2020. u programu izvan konkurencije Berlinskog filmskog festivala, gdje je vrlo toplo primljen. Tada su čak htjeli poslati sliku na Oscara. Nažalost, nije ispunila uvjete: ispostavilo se da je značajan dio glumačke ekipe iz drugih zemalja.

Čini se da Perelmanov film iskorištava odavno poznatu temu: to je priča o preživljavanju Židova u koncentracijskom logoru tijekom holokausta. Ipak, "Lekcije farsija" pomažu da se na tradicionalni zaplet gleda malo drugačije. Uz svu turobnost, slika ostaje životno-potvrđujuća, ali tjera na razmišljanje zašto netko opravdava nasilje.

Priča o banalnosti zla

Belgijski Židov Gilles (Nahuel Perez Biscayart), zajedno s drugim uhićenim osobama, trese se u skučenom kamionu. Na putu izgladnjeli susjed prosi pola kruha. Zauzvrat, junak dobiva vrlo skupu knjigu, na čijoj se prvoj stranici nalazi natpis na farsiju (perzijskom). Ovaj će se dar doista pokazati vrijednim, pa čak i spasonosnim za Gillesa. Kamion stiže na čistinu u šumi, gdje nacistički vojnici rutinski izvode uhićene u grupama i odmah ih strijeljaju.

Gilles unaprijed pada na zemlju, a kada ga žele dokrajčiti, počinje vikati da nije Židov, nego Perzijanac. Predstavlja knjigu kao dokaz. Budući da vojnici nisu imali zapovijed da pucaju na Perzijance, čovjeka šalju u Buchenwald. A onda počinje nevjerojatno. Ispostavilo se da se policajac Koch (Lars Eidinger), bivši kuhar, nakon rata odlučio preseliti u Teheran. Uzima Gillesa pod svoje okrilje, za što ga mora naučiti farsi. Ali zatvorenik mora smišljati riječi na nepoznatom jeziku u hodu, pa čak i sam zapamtiti ovu glupost.

Sama osnova radnje "Farsi lekcija" čini se kao bajka (ili bolje rečeno parabola). U početku je teško povjerovati da su njemački vojnici odjednom poslušali jednog od onih koje su htjeli strijeljati. Može se sumnjati i u Kochove planove i u njegovu neočekivanu naklonost prema Zhilu. Sve su to, naravno, umjetničke pretpostavke potrebne za radnju, a ne pokušaj reflektiranja stvarnosti.

Ali vrlo brzo će postati jasno da su takvi potezi potrebni ne samo za radnju. Oni odražavaju glavnu ideju koju je Perelman želio prikazati u svom filmu. Za razliku od mnogih slika, gdje su njemački vojnici prikazani kao okrutni i gotovo fanatični, ovdje mnogi od njih izgledaju kao obični ljudi. Čuvari i logoraši u Lekcijama farsija više su nalik uredskim radnicima: nije uzalud što autori pokreću nekoliko sporednih priča.

Policajci flertuju s djevojkama i šire glasine jedni o drugima. Koch je više kao šef tiranina koji svoju tajnicu dovodi do suza zbog lošeg rukopisa i često razmišlja što će učiniti nakon rata. Samo jedan najgroteskniji negativac smatra svojom dužnošću razotkriti Gillesa. Ostatak ove priče nije nimalo zanimljiv.

Međutim, to se ne doživljava kao izgovor za njihove zločine. Naprotiv, radnja podsjeća na poznatu knjigu Hannah Arendt Banalnost zla. Kaže da su mnogi nacisti bili ravnodušni prema idejama vođa, te su vjerovali da oni rade potreban posao.

Ti ljudi rutinski muče i oduzimaju živote drugima, a svaki ne preuzima odgovornost ni za što. Vojnici slijede zapovijedi, ali časnici ne pucaju vlastitim rukama. Koch će jednog dana otvoreno reći da on nije taj koji ubija zarobljenike. Kao i uvijek, kriv je samo sustav.

U suvremenom svijetu takva radnja nije ništa manje važna od tradicionalnih priča o užasima logora. Film prikazuje ne samo groteskne, već daleke negativce, već vas tjera da se zapitate kako se običan čovjek može naviknuti na nasilje i pokušati ga ne primijetiti.

Dvosmisleni junaci

Još jedan mudar trik u "Lekcijama farsi" su slike glavnih likova. Čini se da Perelman poništava podjelu na tipično pozitivnog lika i antagonista. Gilles se od samog početka čini lukavim i sramežljivim. Perez Biscayart savršeno igra svaku scenu: njegov izgubljeni pogled, ravnodušnost prema sudbini drugih zatvorenika naglašavaju crte lika.

Gilles se ne povlači za uzorom morala: gunđa na susjede u vojarni koji ometaju spavanje, znajući da će ujutro biti strijeljani. Ovo donekle podsjeća na glavnog lika stripa "Miš" Arta Spiegelmana. Tamo se tipičan Židov na isti način na sve moguće načine borio za opstanak, često se izlažući potpunim egoistom.

Čini se da mu Koch daje protutežu. Isprva se čini da je pravi negativac: agresivan, ne sluša nikoga, navikao je samo zapovijedati. Lars Eidinger očito igra jednu od svojih najboljih uloga: doslovno zgnječi sve ostale u kadru. Ali što se ovaj junak više otkriva, to se više čini dvosmislenim. Koch se čak pridružio nacističkoj stranci za tvrtku. Iskreno žali što nije pošao za svojim odbjeglim bratom i razumno shvaća da će Njemačka izgubiti rat.

I čim se Gilles iz servilnog pomagača pretvori u samostalnu osobu, sva hinjena Kochova oštrina ruši. On sam slijedi vodstvo zatvorenika i počinje pomagati drugima. Naravno, časnik neće doći ni do blijede slike Oskara Schindlera, spašavajući samo jednog prijatelja. Ipak, lik će prerasti svoju izvornu sliku. To ga, naravno, neće opravdati, ali će pomoći gledatelju da vidi nekoliko poznatih osobina negativca. I, možda, bojte se takvog realizma.

Što se tiče Gillesa, onda ga čekaju promjene. Čini se čak da se pretvorio u pravog heroja. Ali u ovom trenutku će drugi zatvorenici umrijeti zbog Gillesa.

Važnost pamćenja i pameti

Nakon opisa može se činiti čudnim što smo ovaj film nazvali životovjernim. Već od prvih prizora, blijeda paleta boja uranja u sumornu atmosferu. I vrhunski izgrađeno okruženje Buchenwalda s poznatim, ali ništa manje zastrašujućim natpisom Jedem das Seine čini da se osjećate potpunu propast.

Suptilnost je u tome što se čini da je glavna priča posuđena iz komedija. Ne, "Lekcije farsija" ne pokušavaju ponoviti legendarni film "Život je lijep" Roberta Benignija, gdje je sve izgrađeno na kontrastu smiješnog i strašnog. No, Gilles očito duguje svoju duhovitost i inventivnost herojima poput Skitnice Charlieja Chaplina, koji uvijek pronađu izlaz iz najtežih situacija.

Ali na ovoj slici je komična ideja smještena u dramsku pratnju. Za Gillesa, potreba za izmišljanjem lažnog jezika pretvara se u pitanje života i smrti, pa se iskreno želim brinuti za njega. I sigurno će ga mnogi gledatelji, u trenutku kada zaboravi sljedeću riječ, početi naglas supati.

U početku će se Gillesova metoda također činiti smiješnom, čak i ako je pokažete trenerima: koristite sva raspoloživa sredstva, strukturirajte se, razvijajte se. Junak ne samo da uči Kocha novim riječima, već ih i smišlja, prisjeća se i jednog dana čak počinje razmišljati na izmišljenom jeziku. A moglo bi biti smiješno čak i u okruženju mračnog filma – da nije potpuno razoružavajući kraj.

Ponovno se vraća ideji da je film izgrađen poput parabole: moral je neposredan, pa čak i promišljen. No, spasenje junaka prikazano je već u prvim kadrovima, što znači da glavna stvar nije u njegovom preživljavanju: glavnu ulogu ima Gillesovo znanje. Ono što se cijelo vrijeme činilo samo sredstvom za preživljavanje pretvara se u pravi spomenik.

I sam film, kao i glavni lik, važan je ne samo za priču jedne ne najatraktivnije osobe. Ovo je počast sjećanju na tisuće ljudi koji nisu uspjeli preživjeti. Neka se svaki od njih pojavi na slici samo nekoliko sekundi.

Lekcije farsi izvrstan su primjer živahne i emotivne kinematografije koja ne slijedi kliše žanra. Likovi u ovoj priči djeluju vrlo poznato i tjeraju vas na razmišljanje o sličnim situacijama u miru. A u isto vrijeme, slika podsjeća na strahote rata i logora. Bez nepotrebne plačljivosti, ali s vrlo važnom humanističkom porukom.