Kako nova etika mijenja standarde komunikacije i što nije u redu s njom

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Neka se nova pravila ne razlikuju od starih, no na druga će se biti teško naviknuti.

U posljednje se vrijeme puno priča o novoj etici. Spisateljica Tatyana Tolstaya posvetila je svoj blog na YouTubeu ovom fenomenu, Ksenia Sobchak organizirala je emisiju Dok-Tok, popularnoznanstveni resurs N + 1 pokrenuo je cijeli sadržajni resurs. Idemo shvatiti zašto je tema postala toliko popularna, što je nova etika i vrijedi li je slijediti.

Što je nova etika

Možda ste primijetili da su se u posljednjih nekoliko godina norme komunikacije među ljudima počele mijenjati. Sve se više priča o seksizmu, rasnoj diskriminaciji, uznemiravanju, neugodnim šalama na društvenim mrežama i stvarnom životu. Kada je o tome riječ, često se spominje pojam „nova etika“.

Kada se točno ovaj koncept pojavio i tko ga je uveo nije poznato. Nastala je na internetu i nema jasnu definiciju, ali možemo reći da je riječ o novoj kulturi interakcije sa svijetom. Pojam "nove etike" vrlo je širok i uključuje nekoliko aspekata odjednom.

Borba protiv diskriminacije

Odnosno, rasizam, seksizam, ageizam, homofobija, eelizam i tako dalje. To uključuje, na primjer, zabranu diskriminatornog govora. Zbog toga ih u nekim tvrtkama mogu otpustiti i zabraniti na društvenim mrežama.

Postoje i sankcije za odbijanje zapošljavanja osobe na temelju njezine dobi, spola ili nacionalnosti. Na primjer, Zakon o radu Rusije od 2013. zabranjuje navođenje zahtjeva za spol, rasu, boju kože, nacionalnost, jezik, porijeklo, imovinu, bračni, društveni status u slobodnim radnim mjestima.

Zalaganje za socijalnu pravdu

Neke velike zapadne tvrtke već duže vrijeme imaju politiku raznolikosti. Organizacije ne samo da ne dopuštaju da se kandidat odbije na temelju njegove nacionalnosti ili spola, već i namjerno podupiru određeni postotak “manjina” u timu – uključujući i na vodećim pozicijama. Tako rade, primjerice, u Googleu.

Osim toga, neke tvrtke ili čak cijele zemlje uvode rodne kvote. To znači da u upravnom odboru ili vladi mora biti velik broj žena.

A Američka filmska akademija u rujnu 2020. iznijela je popis zahtjeva za filmove-nominirane za "Oskara". Među glavnim likovima, kao i u sastavu filmske ekipe, moraju biti žene, nacionalne manjine, LGBT predstavnici – inače se film neće moći prijaviti za nagradu.

Takve mjere trebale bi podržati ljude koji zbog predrasuda teže dolaze do dobrog posla i stvaraju karijeru.

Borba protiv seksualnog nasilja

Godine 2017., glumica Alyssa Milano tvitala je pokret Me Too. Pod ovim hashtagom žene iz cijelog svijeta pričale su o epizodama seksualiziranog nasilja i uznemiravanja koje su morale podnijeti. Neke od žrtava usudile su se navesti svoja imena i ukazati na počinitelje. Uslijedio je niz javnih optužbi i tužbi.

Počela je burna javna rasprava. Flash mob je pokazao da su nasilje i uznemiravanje monstruoznih razmjera i da se s tim nešto treba poduzeti.

Mediji i društvene mreže počeli su govoriti o kulturi pristanka u seksu – o tome koliko je važno dobiti svjesno “da” od partnera na bilo koju akciju. A u nekim zemljama su se pojavili zakoni koji kažnjavaju uznemiravanje na ulici ili na radnom mjestu.

Promjena govora mržnje

To znači izbjegavanje riječi i izraza koji mogu uvrijediti ili uvrijediti osobu ili cijelu skupinu ljudi. To uključuje uvredljive riječi koje naglašavaju spol osobe, seksualnu orijentaciju, rasu, nacionalnost, društveni status. I bilo koje druge grube netočne izjave.

Nova etika sugerira da sam govor može biti oblik diskriminacije. U gotovo svim jezicima riječi koje opisuju, primjerice, muškarce ili pripadnike vlastite rase uglavnom su neutralne, a kada je riječ o ženama ili osobama drugog etničkog podrijetla, puno je zanemarivanja i izravnih uvreda.

Neki ljudi, kao i cijele publikacije ili društvene mreže, pokušavaju jezik učiniti neutralnijim i ugodnijim za sve: rade na zgodnim formulacijama, zabranjeni su zbog oštrih i uvredljivih izjava.

Kultura otkazivanja

Za uvredljivu izjavu ili šalu, grubost i nedostojno ponašanje osobe nije uvijek moguće kazniti po zakonu. Stoga se "krivci" aktivno kažnjavaju na internetu, oduzimaju im posao i ugled: pišu ljutite poruke na društvenim mrežama, bojkotiraju svoje proizvode i usluge, snižavaju rejting, raskiduju ugovore.

Nešto slično dogodilo se mnogim medijskim osobama: J. K. Rowling, Regina Todorenko, Taylor Swift, James Gunn i drugi. Bili su, takoreći, “ukinuti”, izbrisani iz javnog prostora – zato je taj fenomen nazvan kulturom abolicije.

Pravila ponašanja u uvjetima udaljenosti

U tom kontekstu se također koristi izraz "nova etika", iako vrlo rijetko. Zbog činjenice da sve više ljudi radi na daljinu, počela su se formirati nova pravila bontona, koja još uvijek nisu svima jasna. Što i kako pisati u radnim razgovorima i e-mailovima, kako se ponašati tijekom videokonferencija s kolegama, kako obaviti razgovor na daljinu i tako dalje.

Pročitajte također?

Pravila digitalnog bontona koja treba imati na umu

Odakle nova etika i po čemu se razlikuje od stare

Nove etičke ideje često se doživljavaju kao nešto svježe i inovativno. Netko se prema njima odnosi s oduševljenjem: dobro je da se svijet promijenio i da su se ljudi počeli taktičnije ponašati jedni prema drugima. Netko je, naprotiv, ogorčen što nije jasno tko je izmislio i nametnuo pravila koja se teško drže. Ne poduzmite korak, već ćete nekoga uvrijediti.

Ali zapravo nitko nije posebno stvorio novu etiku. A mnoga njegova pravila postojala su i prije. Dugo se smatralo, blago rečeno, netočnim, vrijeđati ljude, dodirivati ih po različitim dijelovima tijela bez dopuštenja ili odbijati rad samo zbog “pogrešne” boje kože. Samo što oštećeni nije imao puno prilika da incident iznese u javnost, što znači da je počinitelj često ostao nekažnjen.

Sada se situacija promijenila: zahvaljujući internetu, oni koji nisu bili baš pristojni shvatili su da bi ti postupci mogli imati posljedice.

Istina, postoji trenutak koji novu etiku doista čini temeljno novom u nekim aspektima. To je ideja socijalne pravde - točnije, oblik koji je poprimila u modernom svijetu. Godine 1989. američka odvjetnica Kimberly Cranshaw formulirala je naziv i glavne teze intersekcionalnosti – koncepta koji pretpostavlja da su neki ljudi u društvu više potlačeni od drugih zbog svog spola, rase, klase, zdravstvenog statusa, religije itd. A budući da osoba činjenicom rođenja pati od diskriminacije, društvo bi to trebalo pokušati nadoknaditi i pružiti joj više mogućnosti nego nekome tko je manje potlačen. Odatle dolaze ideje o raznolikosti radnog mjesta i rodnim kvotama.

Intersekcionalnost - ili "teorija raskrižja" kako se to na ruskom naziva - nekima može biti teško razumjeti i prihvatiti, i prirodno izaziva mnogo kritika.

Što nije u redu s novom etikom

Mnoge ideje nove etike zvuče sasvim razumno. Čini se da će se ljudi konačno naučiti odnositi se jedni prema drugima s poštovanjem i da će u društvu biti manje uvreda, nejednakosti i nepravde. Ali nova etika ima i lošu stranu - i, nažalost, prilično mračnu.

Ona ljude dijeli u kategorije

Čini se da razvijeno društvo teži jednakosti. Većina modernih ljudi razumije da osobne kvalitete ne ovise o spolu, nacionalnosti, zdravstvenom stanju i drugim parametrima koje ne biramo. Ujedno nas nova etika ponovno vraća u poziciju da se ljudi nalaze u različitim „taborima“. Neki se pojavljuju kao privilegiraniji tlačitelji, a drugi kao potlačeni. Kao i prije, ljudi su etiketirani i mijenja se samo njihov sadržaj.

Već duže vrijeme na internetu se pojavljuju izjave da su bijeli heteroseksualni muškarci danas najomraženija i najkritiziranija kategorija ljudi. I, nažalost, ima nešto istine u tome: muškarce se često doživljava kao silovatelje, bijelce kao rasiste, bogate ljude kao lopove koji profitiraju od siromašnijih i tako dalje.

Kao rezultat toga, zbog nove etike, vraćamo se istom od čega smo htjeli pobjeći: segregaciji, netoleranciji i neprijateljstvu. Na primjer, isti bijelci optuženi su za svakakve nevolje i sanjaju da im uskrate prava.

Vrlo je zbunjujuća

Nova etika ne definira jasna pravila ponašanja. Sve se vrlo brzo mijenja, a ljudi se ne mogu uvijek prilagoditi novoj stvarnosti. S osnovnim normama je više-manje jasno: ne vrijeđajte ljude, ne kršite njihove osobne granice, ne uznemiravajte. Ali postoje mnoge nijanse koje mogu dovesti osobu u epicentar skandala, iako se činilo da ne želi ništa loše.

Uzmimo nedavnu priču spisateljice J. K. Rowling, jedne od najpoznatijih žrtava nove etike. Rowling je u početku bila optužena za transfobiju – zato što je biološke žene nazivala ženama. A onda u antisemitizmu i antisemitizmu – jer pohlepni i ružni goblini iz knjiga o Harryju Potteru nalikuju na stereotipnu sliku Židova. Odnosno, pisac nije učinio ništa loše, ali je ipak uspio uvrijediti mnoge ljude.

To dovodi do cenzure

Nepoželjne informacije se blokiraju, ljudi koji nezgodno govore bivaju banovani, "otkazani" i progonjeni. I tu se ne radi samo o uistinu neprijateljskim izjavama i postupcima, već i o tome što se s njima može izjednačiti. Ovdje se opet moramo prisjetiti izrazito apsurdne i ujedno vrlo indikativne situacije s Rowling, koja je samo napisala da su ljudi s menstruacijom žene. Ili nedavna priča u Švedskoj – kada je školarac zamoljen da skine naprsni križ za opću fotografiju, jer bi to moglo osramotiti njegove kolege muslimane iz razreda.

Cenzura i potiskivanje činjenica koje određene kategorije ljudi ne vole može biti više nego samo uvredljivo. Ponekad to dovodi do strašnih posljedica. U istoj Švedskoj dugi niz godina skrivali su podatke o porastu kriminala, koji je počeo nakon masovnog dolaska imigranata u zemlju. Kao rezultat toga, broj zločina je dostigao katastrofalne razmjere. Slična priča dogodila se i u Velikoj Britaniji. U gradiću Rotherhamu nekoliko je godina trgovala mrežom pedofila i makroa, od kojih je većina bila iz Pakistana. Njihove žrtve postale su oko 1,5 tisuća djece, ali ni policija ni vlasti nisu gotovo ništa poduzele po tom pitanju jer su se bojali optužbi za rasizam.

To dovodi do dvostrukih standarda

Ispada da neki ljudi mogu više od drugih. Činjenica da su i sami bili diskriminirani na temelju boje kože, nacionalnosti, spola, može poslužiti kao izgovor za vrlo neugodne postupke. Čak i za zločine.

Nakon što je jedan student koji ispovijeda islam u Francuskoj odsjekao glavu učitelju, neki novinari su za incident okrivili politiku zemlje. A u SAD-u je čak objavljena i knjiga koja opravdava pljačke koje su počinili članovi pokreta Black Lives Matter tijekom prosvjeda.

Ona poprima radikalne oblike

Glumca Kevina Spaceyja optužilo je nekoliko muškaraca za uznemiravanje i seksualni napad. Bez razumijevanja, Spacey je maknut iz svih uloga i dugo ga je proganjao. Istodobno, do suda je stigao samo jedan incident - i to da optužena strana nije mogla dati nikakve dokaze.

Neki prosvjednici BLM-a u SAD-u otvoreno se obračunavaju s "bijelcima" i tvrde da je bijela koža nasilna.

U Norveškoj možete dobiti zatvorsku kaznu za govor mržnje, čak i ako osoba progovori kod kuće. Iako kriteriji za govor mržnje nisu do kraja definirani. U Njemačkoj iz ustava žele izbrisati samu riječ "rasa" kao diskriminatornu.

A ovo je samo nekoliko primjera kako se nova etika – općenito dobra i humana ideja – pretvara u nešto čudno i vrlo daleko od izvorne ideje.

Trebam li slijediti novu etiku

U novim pravilima i smjernicama postoji zrno racionalnosti. Nema ništa loše u tome da preispitate svoje stavove i ponašanje i prihvatite da se osoba mora poštivati bez obzira na njezin spol, boju kože ili seksualnu orijentaciju. Sasvim je normalno poštivati pravila pristojnosti, odbijati uznemiravanje, uvredljive riječi, neprimjerene i diskriminirajuće šale. Teško da je vrijedno reći u mješovitom timu da su žene glupe i da ne mogu zauzimati visoke pozicije. Ili u društvu s osobom s invaliditetom, šala na račun invaliditeta.

Pritom je važno ne ići dalje od zdravog razuma i prisjetiti se druge strane novih moralnih normi. Iako to može biti vrlo teško učiniti, s obzirom na to koliko se nepredvidivo mijenja okruženje i "pravila pristojnosti".

Pročitajte također ✊ ??

• Je li istina da više suosjećamo sa životinjama nego s ljudima
• TEST: Jesu li vam bliske ideje feminizma?
• Zašto je homofobija opasna za cijelo društvo, a ne samo za homoseksualce
• Paradoks tolerancije: zašto se ne možeš stalno nositi s tuđim mišljenjima
• Od zlostavljanja do starenja: kratak vokabular za razumijevanje onoga što aktivisti žele