Sadržaj:

"Mi smo žene": iskrivljujuće ogledalo ruskog feminizma u jednoj pjesmi
"Mi smo žene": iskrivljujuće ogledalo ruskog feminizma u jednoj pjesmi
Anonim

Dovoljno je baciti pogled na radio "Šansonu" da shvatimo: izvan velikih gradova feminizam još mora raditi i raditi.

"Mi smo žene": iskrivljujuće ogledalo ruskog feminizma u jednoj pjesmi
"Mi smo žene": iskrivljujuće ogledalo ruskog feminizma u jednoj pjesmi

Za nas žene, za nas u životu

Malo je potrebno:

Prava ljubav, cvijeće i ruž za usne, A u kući je bogatstvo, Boja očiju automobila

Ali glavna stvar je inteligentan, pristojan čovjek.

Christina "Mi smo žene"

Ovako je izvođačica Christina u pjesmi iz 2014. opisala skromne potrebe moderne Ruskinje. U pjesmi nema govora o poziciji marketing managera, vlastitoj online trgovini korejske kozmetike ili barem nečemu što podsjeća na neovisnost.

Očigledno bi pristojan čovjek trebao pružiti ostatak popisa.

Da parafraziram Fomenkov bradati vic: kad te patrijarhat učini drugorazrednim, šteta. A kad to učini druga žena, ne znaš ni što bi mislio.

Nije li seksizam poražen?

Zapravo, tu, naravno, nema ničeg iznenađujućeg ili uvredljivog. Oni koji vjeruju da je feminizam pobijedio i da su žene cijele Rusije s entuzijazmom odgovorne za svoju svijetlu budućnost, dugo nisu napuštale Moskvu.

Postoji izravna sustavna veza između siromaštva i neravnopravnosti spolova, a pogledate li sat vremena u gradu od 10.000 stanovnika, 300 kilometara od glavnog grada, bit će jasno za koga Christina pjeva. Nije za alumne HSE-a iz dobrih obitelji, od kojih nekima možda ne smeta da se uspješno vjenčaju kako bi kasnije mogli živjeti u beskrajnom kvantnom skoku između kupovine, marende i BMW-a, ali Christinu ne slušaju.

Slušaju ga djevojke od 16 do 46 godina, koje najvjerojatnije nisu bile u Moskvi i nisu sanjale o vlastitom Internet startupu. Internet startupi ne postoje u njihovom svemiru. Nema Ubera, sling zajednica, privatnih bolnica s ljubaznim sestrama i drugih atributa dobro uhranjenog života koji feminizam čine univerzalno privlačnim.

Christinini obožavatelji znaju što ih čeka: briga o djetetu, domu i roditeljima. I posao. Ne kreativan, običan. Je li čudno što žele ljubav i prosperitet? I nije iznenađujuće da je njihova svijetla budućnost snažna obitelj i.

Je li loše željeti takve stvari?

Ironija ruske masovne kulture je u tome što mnoge žene (glumice, manekenke, ali posebno pjevačice) postaju uspješne igračice na ovom polju, spekulirajući o idealima s kojima ni same ne bi sjedile za istim stolom.

Nije da Christina nije željela ljubav – nemamo takvu vrstu istraživanja – ali, budući da je moderna žena za sebe, očito je željela više od tog “malo” pjesme. U najmanju ruku, željela je nastupiti na pozornici na središnjoj televiziji i za to dobiti honorar, uz koji je mogla kupiti automobil bilo koje boje.

Ali Christina je znala što će odjeknuti kod publike. Ili je njezin producent znao. Stoga ona ne pjeva o jednakosti, ženstvenosti i odvažnom selidbi u veliki grad, poput Kerry Bradshaw, nego … jasno je o čemu.

Postoji zasebna skupina internet žena koje sebe smatraju avangardom feminizma četvrtog vala, a koje su uvjerene da je glavna zadaća masovne kulture promicanje ideja patrijarhata. U bijesnoj borbi udaraju po tipkama s Beyoncéinim dubokim dekolteima (što ako se cure počnu tako odijevati), sretnim domaćicama u reklamama (kako domaćice mogu biti sretne) i usamljenim ljepoticama iz pjesama koje žele - šok! - ljubav i novac.

Ali postoji jedna kvaka. Glavni cilj propagande je uvesti nešto u javnu svijest, ali da masovna kultura ne odgovara zahtjevima postojeće svakodnevice, nikada ne bi dosegla masovne razmjere.

Christinina pjesma nije pokušaj uvjeravanja muškaraca i žena koji su već spremni za prosvjetljenje da se vrate u srednji vijek (kao da je to moguće).

Pjesma je odraz stvarnosti, koju, ako dugo gledate u prozore TSUM-a, možete slučajno zaboraviti.

Zamislite da se ženama koje poznajete pojavio duh i rekao: „Želite li bogatog, velikodušnog, voljenog muža? Neće te ostaviti, nosit će te u naručju, brinuti i čuvati. Ali pod jednim uvjetom: nikada nećete moći puno zaraditi i nećete dosegnuti visine karijere. Koliko bi se složilo? Koliko bi muškaraca išlo na takvo što?

Jednakost u zakonu ne znači jednakost uma. Financijska ovisnost - o supružniku, roditeljima, državi - smatra se sramotnom za muškarce starije od 30 godina, a za žene je gotovo varijanta norme. I koliko god se ženski san koji pjeva Christina činio nazadnim, ona izgleda iskrenije od akcijskih filmova s Milom Jovovich i Charlize Theron o "jakim ženama" koje tuku lica specijalcima. Potonje je fantazija, a Christina život.

Zar Lifehacker nema o čemu drugo pisati?

Tamo je. Odugovlačenje još nije pobijeđeno, a na AliExpressu uvijek postoje popusti. Jednostavno ne želimo upasti u ČUDNU zamku.

Kakve veze WEIRD ima s tim i zašto je ova riječ napisana velikim slovima?

W-E-I-R-D (engleski "čudno") je kratica za zapadnjački, obrazovani, industrijalizirani, bogati, demokratski. Ona je opisana kao ljudi koji čine 95% ispitanika u psihološkim istraživanjima: američki studenti.

Godine 2010. tim znanstvenika pokazao je da se zbog ovog specifičnog uzorka mnoga ponašanja koja moderna znanost smatra univerzalnima, zapravo odnose samo na Ameriku, Australiju i Zapadnu Europu. A onda s natezanjem.

Primjerice, većina zaključaka o odnosu generacija, čak i u konzervativnim državama SAD-a, pokazala se neprimjenjivom na Japan, gdje društveni i obiteljski identitet prevladava nad individualnim (a u SAD-u - obrnuto).

Jednostavno rečeno: preusko gledište iskrivljuje percepciju. Ono što je normalno za produkt dizajnera iz Sankt Peterburga bit će divlje za ribiča iz Vladivostoka. I obrnuto.

Bogati, obrazovani čitatelji (i pisci) Lifehackera mogu odlučiti da su jednaka prava - i jednaka ulaganja - spolova već stvarnost, jer naši uredi, obitelji, TV emisije i pjesme često to čine. Zašto? Imali smo samo sreću da živimo u blagostanju, da studiramo na sveučilištu, nađemo zanimljiv posao i imamo izbor.

Nisu svi te sreće. Ne može si svatko priuštiti "ispravne" moderne snove, a ružno je i često licemjerno osuđivati ljude zbog potpuno razumljivih želja. Nekoliko ozbiljnih životnih nevolja može izazvati žudnju za snažnim muškim ramenom čak i kod radikalne feministice. Žena koja odbacuje negativne aspekte patrijarhata može biti ogorčena ako joj muškarac ne ponudi pomoć s teškom torbom. I ovo je također počast tradiciji: nitko ne pomaže muškarcima s torbama.

Demoniziranje glasnika masovne kulture za "propagandu" i ismijavanje njezine publike ne poboljšava ni nas ni kulturu. Ali ako siđete s bijelog konja prosvjetljenja i pogledate oko sebe, primijetit ćete da:

  1. Tradicionalne vrijednosti i rodne uloge nisu nestale i vrlo vjerojatno neće nestati.
  2. Mnogima od nas nisu nimalo strani. Nema ničeg iskonskog patrijarhalnog u želji da se ima obitelj, da se voli i ugodno živi.
  3. Problem nije toliko u vrijednostima i ulogama koliko u kontekstu njihove primjene.

Ako smo doista toliko prosvijetljeni, onda si možemo priuštiti da svoju prošlost pogledamo bez osude i shvatimo koje njezine aspekte vrijedi očuvati.

Jeste li imali neugodnih susreta s onim što ste mislili da su relikti prošlosti? Što vi osobno smatrate tradicionalnim vrijednostima? Što mislite o rodnim ulogama i kako vidite svoju?

Preporučeni: