Je li u redu javno raspravljati o smrti dragih osoba na društvenim mrežama?

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 03:58

Ono što je definitivno nenormalno je mamac čovjeka da "pogrešno" izrazi tugu.

U tjednoj kolumni Olga Lukinova, stručnjakinja za digitalni bonton, odgovara na aktualna pitanja vezana uz komunikaciju na internetu. Nemojte ga propustiti ako aktivno koristite društvene mreže i instant messengere ili samo povremeno šaljete poslovna pisma. I postavljajte svoja pitanja u komentarima!

U mom Facebook feedu sada aktivno raspravlja blogerica čiji su muž i prijatelji umrli na njezin rođendan zbog plivanja u suhom ledu. Doslovno je sve objavila na blogu, a maskama je poboljšala pogled, i plakala u Stories s intenzivne njege, i slikala majku pokojnog supruga, i pitala pretplatnike kako da o tome kažu svojoj djeci… Pa ima ih dva tabora: jedni govore riječi suosjećanja dok se drugi posipaju blatom. "Ovo je sve radi lajkova i hypea, a ona će sada prodavati reklame pod smrću svog muža." I općenito: "Kako se može živjeti gubitak, mi vam ne vjerujemo." I zovu ga licemjerom i drugim riječima.

Što u ovom slučaju govori digitalni bonton? Je li u redu tugovati tako javno? Ima li tu uopće norme?

Darja

Što se dogodilo

Korisnici su vrlo dvosmisleno shvatili kako je djevojka blogerica Yekaterina Didenko, koja je izgubila supruga, doživjela gubitak. Glavne pritužbe svodile su se na dva aspekta:

• Bloger previše otvoreno izražava negativne emocije i u to uključuje svoje pretplatnike. Ne možete tugovati tako javno.
• Bloger se promovira zbog smrti voljene osobe. Ne možete tako cinično stvarati pretplatnike, pažnju i novac.

Što je skandal pokazao

Ruski korisnici savršeno su savladali jezik "uspješnog uspjeha" i znaju kako govoriti o svojim pobjedama i postignućima te kako odgovoriti na takve objave. Ali jezik i praksa govorenja o tužnim događajima i izražavanja negativnih emocija još nisu do kraja formirani.

To potvrđuje i anketa Anketa na kanalu Digitalni bonton na kanalu Digitalni bonton: 56% sudionika smatra da nije dopušteno tugovati u javnosti na društvenim mrežama, a 44% je uvjereno da je to dopušteno. Mala prevlast ukazuje da norma još nije formirana.

Sada se u informativnom prostoru, u biti, ne govori o konkretnom slučaju smrti na rođendanskoj zabavi, već o normi ponašanja u takvim situacijama: prikladno je ili neprimjereno tugovati u javnosti i kako treba izraziti tugu.

Druga stvar koju je povijest pokazala jest da postoje različite prakse korištenja društvenih mreža i često se one međusobno ne slažu. Neki objavljuju pomno odabrane i montirane montirane fotografije na Instagramu, dok drugi doslovno postoje uživo, pokazujući cijeli svoj život pretplatnicima. I jedni i drugi mogu zaraditi popularnost i novac na društvenim mrežama, no ti ekstremi se međusobno ne slažu.

Što u takvoj situaciji propisuje digitalni bonton

Ako još nisu formirane općeprihvaćene norme, jedino što bi u ovom slučaju moglo biti krivo korisnika je kršenje tuđeg digitalnog prostora i tuđih granica. Ali Catherine ih ne razbija: ona tuguje i izražava negativne emocije na vlastitoj stranici, nikoga ne tjera da se pretplati na nju i gleda Priče.

Štoviše, od tragedije ima 600 tisuća novih pretplatnika. A još više pitanja postavlja ponašanje onih ljudi koji se posebno pretplate na gledanje tuđe drame, pokazuju osudu i ostavljaju negativne komentare blogeru. Osobne poruke i komentari o osobi već ozbiljno krše granice druge osobe i izravno su u suprotnosti s pravilima bontona i učtivosti. Značajno je da je 85% ispitanika anketu na kanalu Digitalni bonton smatralo neetičnom javno osuđivati osobu za tugu na društvenim mrežama. Maltretiranje čini stvarnu štetu, za razliku od javnog tugovanja.

Mogu li uopće postojati norme, kako pravilno tugovati

Tako složeno područje kao što je gubitak najmilijih, prije ili kasnije, samo će biti zahtjev za regulacijom, jer se u teškim situacijama lakše živi kada postoje jasna pravila koja se moraju poštovati. Zato se svi pogrebni rituali tako pažljivo promatraju u stvarnom životu. S vremenom će i koncept žive tuge zaživjeti digitalno, ne kao ograničenje slobode, već kao pomoć i podrška ljudima koji su suočeni s tragedijom.